SAIS, 조슈아 화이트 교수의 《급진 이슬람주의자들》 북토크 개최

2023년 10월 16일 목요일, 국제관계학 고급대학(SAIS) 교수진 사무국은 조슈아 화이트 교수의 저서 《급진 이슬람주의자들: 종교 정당과 반국가 폭력》에 관한 행사를 개최했다.

SAIS 사무국은 행사 계획과 목적에 대해 이메일을 통해 언급했다.

“우리는 일반적으로 교수의 가능성을 바탕으로 학기 단위로 이러한 행사를 계획합니다. 현재까지 우리는 SAIS 교수의 저서와 관련된 유사한 행사를 조직해왔습니다. 예를 들어, 켄트 칼더의 《유라시아 해양 지정학》과 앤드류 머타의 《나쁜 경관들》과 같은 작품들이 올해에 포함되어 있습니다. […] 행사에 등록하는 누구나 참석할 수 있습니다.”라고 그들은 말했다.

“교수들은 자신의 연구 및 저술의 일반적인 주제에 대해 토론하며, 청중과의 자유로운 논의로 이어집니다. 이러한 형식은 수년간 이어져왔으며, 앞으로도 계속될 것입니다.”

행사는 화이트 교수의 저서에 대한 배경 강의로 시작되었으며, 교수진 사무국 부학장인 피터 M. 루이스의 소개가 뒤따랐다.

그의 저서는 1990년대 이후 파키스탄의 이슬람 정당들이 반국가 폭력 운동과 어떻게 상호작용해왔는지를 다룬 사례 연구, 당 내부 문서, 인터뷰 등이 포함되어 있다.

화이트 교수는 책에 포함할 사례를 선택한 방식에 대해 설명했다. 그는 1980년대부터 현재까지 파키스탄 정부에 대한 종교적으로 동기 부여된 폭력 사례 다섯 가지를 선정했다고 밝혔다. 각 사례는 경계가 없는 지역 폭력 사건부터 무장 대치 사건인 ‘레드 모스크 사건’(2007년 이슬라마바드에서 발생한 무력 충돌 사건)과 같은 다양한 이슬람 주도의 국가 권력 도전에 대한 형상을 보여준다.

화이트 교수는 이러한 사건들을 분석하기 위해 인터뷰, 정부 문서, 당의 내부 데이터 등을 결합해 이슬람 단체들이 어떻게 국가 자원을 이용해 자신의 네트워크를 강화하려 했는지를 보여주는 비밀 지침도 발견했다고 말했다.

“2002년 이후 정부의 경우를 봤을 때, 제가 직접 경험한 바와 같이 정부는 자체적으로 자경단에 대처해야 했습니다. […] 정부는 자신의 종교 경찰을 만들려고 했습니다.” 화이트 교수는 설명했다.

“제가 가장 좋아하는 사례는 그들이 케이블 TV를 금지하기로 결정했을 때인데, 사람들이 너무나 사랑하는 세계 레슬링(WWE) 때문이었죠. 그래서 학생들이 반발하며 달라졌고, 결국에는 성전환 폭력이 적절하게 되었던 겁니다.”

그는 그의 저서에서 제시하는 주장을 구성하는 방식에 대해 설명하며, 이슬람 정당들이 정부에 정식으로 참여하는 것과는 별개로 무장 단체와 연계하는 복잡한 유인 요소에 대해 강조했다.

“첫 번째 질문은 […] 만약 당신이 권력의 후원을 통해 혜택을 받는 진정한 정치 정당이라면 […] 왜 정부를 전복하려는 단체를 지원해야 할까요?”라는 문제 제기에서 출발했다.

“하나는 이념적인 연민입니다. […] 두 번째는 […] 파키스탄과 다른 곳에서 이슬람 정당들이 더 폭력적인 무장 단체와 유용한 공생적 연결을 만든다는 것입니다.”

화이트 교수는 이슬람 정치 정당과 무장 단체 간의 상호 유익한 관계에 대해 깊이 있는 설명을 이어갔다. 이러한 연결은 정당이 경쟁자를 약화시키기 위해 폭력을 은밀하게 사용할 수 있도록 하며, 동시에 무장 단체에 정치적 보호와 내부 정보를 제공하는 구조로 되어 있다.

그는 “이러한 관계가 양 당사자에게 어떻게 영향력을 유지할 수 있는지를 보여줍니다.”라고 설명하며, 정당이 경쟁자로부터 우위를 점하는 동시에 무장 단체는 정당의 명성을 얻는 방식에 대해 언급했다.

행사 이후, 패널 토론이 열렸고, 남아시아 연구 교수인 데베시 카푸르와 화이트 교수가 다양한 주제에 대해 대화하였다. 이들은 이슬람 정당과 무장 네트워크를 유지하는 경제적, 사회적 메커니즘을 보다 깊이 파고들었다.

대화는 자금 조달 및 모집 특히 젊은 남성이 어떻게 특정 조직에 가입하기로 결정하는지에 대한 주제를 다루었다.

화이트 교수는 “이 정당들은 그렇게 부유하지는 않지만, 그들은 일부 회원들로부터 자금을 조달하며, 국가의 모스크를 통한 일부 국가적 후원을 받고 있습니다.”라고 말했다.

“정부가 운영하는 모스크들, 그러나 이는 그들이 무장 단체와 연결을 구축하려는 이유입니다. 그들은 이러한 마을들에서, 마드라사가 특정 수의 젊은 남성을 단체에 지원하는 대가로 그 무장 단체로부터 지원을 받는 파이프라인을 구축합니다.”

이러한 논의는 이슬람 정당 및 무장 단체 간의 재정적, 사회적 상호의존성이 어떻게 이러한 관계를 강화하는지에 대해 강조하며, 정치, 종교 및 지역 경제의 깊은 얽힘을 드러냈다.

행사 후, 참석자들은 강의의 미묘한 탐구가 이러한 다이내믹들이 지역 안정성에 어떻게 영향을 미치는지를 탐구하였다는 점에서 고무되었다고 반응했다.

SAIS 2학년 학생인 버스 뮬레이는 인터뷰에서 이번 행사가 본인에게 개인적으로 관련된 중요한 통찰력을 제공했다고 설명했다.

“이 행사는 정말 흥미롭고 유익했습니다. 화이트 교수는 남아시아 전문가입니다. 저는 그의 생각을 듣는 것을 기대했기 때문에 기쁩니다.”라고 뮬레이는 말했다.

“그가 이야기하는 주제는 제 고향에 큰 영향을 미쳤기 때문에 언제나 그의 의견을 듣는 것이 좋습니다. 또한, 그는 인도나 파키스탄 출신이 아닙니다. 제3국에서 온 사람이기 때문에 그의 관점이 매우 인상 깊었습니다.”

MAIR 1학년 학생인 패트릭 클리포드도 이번 강연이 남아시아의 정치 네트워크에 대한 이해를 확장했다고 말했다.

“정말 매력적인 행사였습니다. 주요 요점은 파키스탄의 이슬람 정당과 무장 단체 간의 지역적 다이내믹에 대한 이해가 없었기에 이 연결을 보는 것이 매우 흥미로웠습니다.”라고 클리포드는 전했다.

이미지 출처：jhunewsletter